TrìnhCa8
Chim TO
Trong thuật xem tướng của người xưa, thanh tướng không chỉ xét tiếng nói cao hay thấp, trong hay đục, mà còn chú trọng hơi thở, nhịp điệu, âm sắc và thần khí ẩn trong lời nói.Người có thanh trong, hơi dài, tiếng vững, lời thong thả thường được xem là người có khí ổn, thần định.
Người xưa có câu: “Thanh như kỳ nhân.”
Thanh âm là tiếng vọng của khí, mà khí lại thường tùy tâm mà biến.
Bởi vậy, luyện thanh tướng không nhất thiết là cố đổi giọng, mà là tu từ hơi thở, sửa từ tâm tính, rồi để thanh âm tự nhiên mà chuyển.
Mỗi ngày dành một khoảng thời gian tĩnh lặng.
Giữ thân ngay, hơi thở chậm, tâm ý thu về một chỗ.
Hít vào nhẹ, thở ra dài, để hơi đi sâu mà không gắng sức.
Sau đó đọc chậm một đoạn văn, kinh điển hoặc lời lành mà mình tin tưởng.
Không cần ép thanh thành trầm.
Không cần làm giọng trở nên vang.
Không cần cố tạo vẻ uy nghi.
Cốt ở chữ “tĩnh”.
Tâm tĩnh thì hơi tự hòa.
Hơi hòa thì thanh tự ổn.
Thanh ổn thì lời tự có độ nặng.
Khi nói chuyện, tập bỏ những âm thanh dư thừa, không nói quá nhanh, không tùy tiện nâng giọng.
Gặp điều trái ý, trước hết thu tâm lại rồi mới cất lời.
Gặp chuyện chưa rõ, chớ vội kết luận. Có lời không cần nói, hãy để sự im lặng giữ hộ.
Đó cũng là một cách dưỡng khí.
Theo quan niệm cổ truyền, khí thuận thì thần an, thần an thì hình tĩnh, hình tĩnh thì thanh hòa.
Vì vậy, thanh tướng không chỉ nằm nơi cổ họng, mà còn liên quan đến cách một người dưỡng thân, dưỡng tâm và đối đãi với thế sự.
Muốn thanh có thần, trước hết phải dưỡng thần.
Muốn lời có trọng lượng, trước hết phải tu tâm.
Muốn khí chất thanh nhã, trước hết phải bỏ bớt sự nóng vội trong lòng.
Đừng mong chỉ qua vài ngày mà “đổi vận”.
Huyền học coi trọng sự tích lũy.
Một niệm thiện, một lời lành, một hành vi đúng đắn, lâu ngày mới thành khí chất; khí chất lâu ngày mới biểu hiện ra ngoài.
Vì thế, mỗi ngày hãy luyện một chút.
Luyện hơi để tâm bớt loạn.
Luyện thanh để lời bớt gấp.
Luyện khẩu để biết điều nên nói, điều nên giữ.
Luyện tâm để không dễ động trước được mất.
Đến một lúc, sự thay đổi không còn nằm ở âm thanh.
Nó nằm trong thần thái của người nói, trong sự điềm tĩnh của ánh mắt, trong độ vững của tâm niệm và trong cách người ấy đối diện với cuộc đời.
Ấy mới là chỗ sâu của “luyện thanh tướng”.
Không phải tô vẽ một cái tướng bên ngoài.
Mà từ bên trong mà dưỡng khí, từ khí mà hiện thần, từ thần mà đổi tướng.
Tướng có thể theo tâm mà biến, vận cũng có thể theo hành mà chuyển.
Cho nên, nếu muốn hỗ trợ thay đổi vận trình, hãy bắt đầu từ một việc rất nhỏ:
Giữ tâm thanh, giữ lời cẩn trọng, giữ hơi bình ổn.
Ngày qua ngày, tự nhiên sẽ có một thứ khí chất lặng lẽ sinh ra.
Không phô trương.
Không cầu người biết.
Nhưng người hữu tâm, vừa nghe một lời, đã có thể cảm nhận được phần nào phong cốt của người nói.